lunes, 25 de febrero de 2008

¿Diseño inteligente?






Hay que decirlo bien claro: el Diseño Inteligente es una realidad. Existe una inteligencia creadora detrás de todas las manifestaciones en el planeta. Luego hay que ser aún más claro: la teoría del "Diseño Inteligente" que se opone a la evolución darwiniana apesta, pues cierra los ojos a las investigaciones científicas del último siglo que -aún no son definitivas- evidencian una relación directa entre el hombre y las especies antropoides inferiores.
La Teosofía es evolucionista y acepta en parte las teorías de Charles Darwin, aunque declara que no son concluyentes porque si bien es cierto que "el mono y el hombre comparten un antepasado común" no se hace eco de la afirmación simplista de que "el hombre desciende del mono". El proceso del cual han hablado los Mahatmas en varias ocasiones es más complejo.

Sea como sea, en las escuelas ciertamente no puede enseñarse el creacionismo de los fundamentalistas cristianos que creen que la Biblia puede leerse textualmente y como un libro de ciencia.

Fue el Mahatma Kout Houmi quien dijo que: "mientras subsista una sombra de dogmatismo religioso en el corazón de las multitudes, los prejuicios del mundo deberán ser vencidos paso a paso, y no de golpe".
Y 138 años después la situación no solo no ha cambiado sino que se ha agravado, lo cual evidencia la inminente llegada de una nueva Edad Media.

jueves, 1 de noviembre de 2007

KH, Leadbeater y la Teosofía "increíble"


Si han leído mis comentarios sobre la carta de Kout Houmi Lal Singh a Annie Besant en 1900, sabrán que tengo mis reparos acerca de la figura de Charles W. Leadbeater en lo referente a su papel en la gran crisis de la Sociedad Teosófica del año 1929.

No obstante, destaco la anécdota de 1986 que cuenta Pupul Jayakar en su biografía de Krishnamurti, acontecida pocos meses antes de su muerte:

"Súbitamente, Krishnaji se detuvo ante una gran fotografía de Leadbeater colgada en la pared. “En mi época esto no estaba aquí”, dijo. Radha Burnier le explicó que había sido puesta ahí muchos años después. Durante unos minutos, Krishnaji estuvo parado delante del retrato contemplándolo, luego levantó de pronto la mano y dijo. “Pax, pax”. Finalmente, se volvió hacia Radha Burnier y salió de la habitación".

Y destaco la importancia de Leadbeater en el descubrimiento de Krishnaji. Si alguien duda de las facultades clarividentes de Leadbeater debe atender al descubrimiento de Krishnaji en una playa de la India. Dice Mary Lutyens:

"No pudo haber sido la apariencia externa de Krishna lo que impresionó a Leadbeater, porque, aparte de sus asombrosos ojos, no causaba buena impresión en esos tiempos. Estaba desnutrido, muy delgado y sucio; sus costillas asomaban bajo la piel y tenía una tos persistente; sus dientes estaban torcidos y usaba el cabello según la moda de los Brahmines del sur de la India: rasurado al frente hasta la coronilla y cayendo por detrás, en trenza, hasta abajo de las rodillas; además, por su expresión vaga tenía el aspecto de un retardado mental. La gente que lo había conocido antes de que fuera “descubierto” por Leadbeater, decía que había poca diferencia entre él y el más pequeño de sus hermanos, Sadanand. Más aún, de acuerdo con Wood, era tan extremadamente débil en lo físico, que su padre declaró más de una, vez que, estaba sentenciado a muerte".

Sin embargo, el abuso de las facultades clarividentes -y la tendencia a la fantasía- quitaron credibilidad a Leadbeater y -por ende- a la Teosofía, identificada en esos días con la Sociedad Teosófica de Adyar.
Un ejemplo claro de ello son las llamadas "Vidas de Alcyone" en la cual CWL relataba las últimas vidas terrenales de Krishnamurti (Alcyone), donde aparecían también otras personalidades de la ST.
Y otra vez Leadbeater combinó sus grandes dotes de clarividencia con divagues y fantasías, creando una gran novela más allá de las encarnaciones. Los relatos fueron criticados por muchos teósofos de la época y el propio Leadbeater admitió en 1933 que partes de las "vidas" eran noveladas para que los estudiantes pudieran comprender la ley del karma, en especial en lo referente al "karma grupal" y cómo funciona en varias encarnaciones continuadas.

Otro obispo de la ICL, James Ingall Wedgwood, también "forzó" sus dotes clarividentes y tuvo peor resultado, ya que fue afectado psíquicamente, y el español Salvador Sendra en su obra "Impacto de Krishnamurti" no tuvo pelos en la lengua para afirmar que en su visita a España el propio Wedgwood estaba un poco "chalado". Son los riesgos que se corren en el camino del esoterismo sino se tiene claro el rumbo. Tal vez CWL tendría que haber hecho hincapié sobre los riesgos de jugar con la energía de Kundalini.

En fin, seguiré analizando la carta de KH y sus derivaciones. También creo que es errónea la división en "Teosofía" y "Neoteosofía" sino que yo hablaría de "Teosofía creíble" y "Teosofía increíble".

martes, 23 de octubre de 2007

Hermano Sol, Hermana Luna



Qué gran dulzura ver como renace
humildemente el amor en mí.
Qué gran dulzura ver que no estoy solo,
que formo parte de una inmensa vida
que resplandece a mi alrededor,
regalo suyo, de su inmenso amor.

Nos da el cielo, las claras estrellas,
el Sol hermano y la hermana Luna,
la madre Tierra con frutos, prados, flores,
el fuego, el viento, aire y agua pura,
fuente de vida de sus criaturas.
Regalo suyo, de su inmenso amor.
Regalo suyo, de su inmenso amor.

jueves, 11 de octubre de 2007

Beneficios de la meditación


EFE - miércoles, 10 de octubre, 18.40
Washington, 10 oct (EFE).- La práctica diaria de una forma concreta de meditación mejora la atención y el desempeño cognitivo y emocional, según un estudio que publica esta semana la revista de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos.

La publicación, Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS por su sigla en inglés), indica que el método denominado capacitación integradora de mente y cuerpo permite controlar los pensamientos sin esfuerzo, según el trabajo de un equipo de la Universidad Dalian en China.

Además "promueve un estado de alerta descansada que permite un alto grado de conciencia del cuerpo".

Los investigadores, encabezados por Yi-Yuan Tang, del Instituto de Neuroinformática y el Laboratorio de Cuerpo y Mente en esa universidad, realizaron sus experimentos con 80 estudiantes, 44 de ellos hombres, con una edad media de 21,8 años.

Los científicos separaron a los estudiantes, al azar, en dos grupos de 40 cada uno, y a uno de los grupos se les dio durante cinco días, en sesiones de 20 minutos, instrucciones de este método de meditación desarrollado en los años 90 y cuyos efectos se han estudiado en China desde 1995.

"El control del pensamiento se logra gradualmente con la ayuda del tutor, mediante la postura y la relajación, la armonía de cuerpo y mente, en lugar de que el instruido emprenda una lucha interna para controlar los pensamientos", señalaron los científicos chinos.

Tanto el grupo experimental como el resto, al que no se le dio ningún tipo de adiestramiento sobre ese sistema, fueron sometidos a pruebas antes y después, con objeto de evaluar su capacidad de atención y su estado de ánimo.

Los investigadores encontraron un mejoramiento en varios niveles de la actividad y la condición mental y emocional de los participantes que fueron formados.

La "conclusión razonable" es que con cinco días de práctica de la meditación integradora se logran mejorías en los niveles de "atención, la cognición, la emoción y la reacción al estrés", señala el artículo.

Otra conclusión de este estudio es que "la cantidad de tiempo que los participantes dedica cada día a la meditación, más que el número total de horas de práctica de meditación a lo largo de la vida, es lo que afecta el desempeño en las tareas que requieren atención".

lunes, 8 de octubre de 2007

Sonríe, Dios no existe



La frase que encabeza este artículo tal vez pueda sonar un poco desubicada y hasta blasfema pero realmente fue lo que se me pasó por la cabeza el pasado sábado en la noche cuando fui a la cancha de Trouville a ver el partido de basketball que el equipo local disputaba con Malvín.
Como las tribunas estaban abarrotadas, tuve que ver el partido desde atrás del banco de jugadores de Trouville, bastante cerca de parte de la hinchada del equipo rojo en el sector conocido como “la baranda”.
Cuando el partido se complicó para el local empecé a ver como uno de los hinchas –que estaba bastante exaltado- comenzaba a mirar al cielo. Entre insultos a los jueces, el simpatizante de los rojos de Pocitos sacó un crucifijo y siguió mirando al cielo, implorando la ayuda divina para que Martínez, el base de Malvín pudiera errar su tiro libre.
A continuación cerró sus ojos sosteniendo con fuerza la cruz y empezó a recitar una plegaria, mientras sus compañeros seguían atendiendo las circunstancias del juego que no estaba siendo favorable a Trouville.
Después, cada tanto, el hincha siguió invocando a la divinidad para que en el rectángulo de juego se definiera el partido a favor de su equipo.
Yo seguí mirando con interés al sujeto y comencé a cavilar en lo lamentable de la situación llegando a una conclusión que por instantes me acercó a un pensamiento ateo y quise decirle a este hincha: “¡Sonríe! Dios no existe”. Aunque en realidad, mi pensamiento era: “¡Sonríe! Ese Dios al que estás orando no existe”.
Finalmente Trouville perdió con justicia la contienda y el hincha místico se dirigió hacia la parcialidad de Malvín para insultar a todo el que se atreviera a mirarlo.
Aunque perdió mi equipo, me fui satisfecho de la cancha pues si Trouville hubiera ganado el irracional sujeto habría pensado que sus oraciones fueron las causantes del milagro.
Un Dios que puede definir partidos de fútbol o basketball realmente no vale la pena. Si lo pudiera hacer, yo también le exigiría que evitara que los niños pidan limosna por la calle y que infinidad de injusticias dejaran de cometerse.

Teniendo en cuenta esto, hay tres conclusiones posibles:
a) Dios no es de Trouville.
b) Dios es de Malvín
c) Dios no existe
d) Dios no escuchó a este hombre porque estaba ocupado en otros asuntos.
e) El Dios al que rezaba el hincha del rojo no existe.

¿Cuál será la respuesta correcta?

Phileas

jueves, 4 de octubre de 2007

El humor en el sendero espiritual




El humor en el sendero espiritual

por Phileas Fogg

"El estado natural es ser feliz. Donde hay abundancia de vida hay felicidad, como lo podemos ver por todas partes en la Naturaleza; pero el hombre la busca en la dirección equivocada; busca fuera de sí mismo lo que ha de encontrar sólo en su interior". (Sri Ram)


Muchas veces, los ejercicios de visualización y el pensamiento positivo son subestimados o mal entendidos por los estudiantes de esoterismo. Una práctica inspiradora de 20 minutos no es suficiente para sanar la vida o para alcanzar los logros planteados, pues si toda nuestra vida y nuestro entorno son negativos, el ejercicio será como una curita en una hemorragia. No servirá para nada.

La propuesta de la Teosofía es bien distinta: cambiar radicalmente nuestras vidas. Vivir con humor, siendo conscientes que muchos de los problemas y escollos que enfrentamos día a día son pruebas para nuestro verdadero Ser y por lo tanto, pasajeros. Algunos esoteristas han hablado de tener a la muerte como consejera. Eso quiere decir que si somos consciente de la relatividad del tiempo, aprenderemos a vivir el presente y no nos agobiaremos demasiado por recuerdos traumáticos del pasado o por la incertidumbre del futuro.

Personalmente me gusta bromear con todo, aún con aquellos temas que son "tabú". Y trato de protegerme -como decía Khalil Gibrán- de la "filosofía que no ríe". El esoterismo es un camino hacia la felicidad, y la risa es una potente medicina para nuestro cuerpo astral. Los clarividentes revelaron hace muchísimos años que la risa puede anular los efectos nefastos de algunas emociones negativas como la ira, la depresión o el estrés.

Afortunadamente la ciencia oficial también ha realizado varias investigaciones en ese aspecto y hoy en día nadie duda del valor terapéutico de una buena carcajada. El Dr. Lee Berk, uno de los pioneros en este campo, ha establecido que el humor "sirve como una válvula interna de seguridad que nos permite liberar tensiones, disipar las preocupaciones, relajarnos y olvidarnos de todo".

Como dijimos antes, la risa provoca cambios en el cuerpo astral que repercuten positivamente en el vehículo físico. La liberación de endorfinas (conocidas también como hormonas de la felicidad) nos aportan vitalidad y energía, mejorando significativamente la calidad de vida.

Por esta razón es importante que el estudiante rechace la imagen estereotipada del esoterista encerrado en su laboratorio rodeado de tubos de ensayo y libros empolvados, con el ceño fruncido tratando de interpretar oscuros símbolos, apartado del mundo. En mi opinión, es preferible imaginarse a los Maestros disfrutando del aire libre, gozando del sol y del viento, con una sonrisa en los labios, y rodeado de discípulos que viven su existencia con naturalidad, aprendiendo los secretos de la vida.

Teniendo en cuenta esto, podremos entender por qué razón muchas veces los ejercicios que realizamos no dan los resultados previstos. ¿De qué sirve que repitamos "soy feliz" durante 10 minutos si luego volvemos a sumergirnos en una vida infeliz llena de pre-ocupaciones y emociones negativas?

Si nuestro entorno no contribuye a nuestra felicidad, busquemos la forma de cambiarlo. El estudiante debe revisar diariamente su conducta y eliminar aquellos hábitos nocivos que lo apartan del camino de la plenitud.

Y así, paulatinamente, iremos modificando nuestra postura para poder realizar más efectivamente los ejercicios de pensamiento positivo que nos proponen las diferentes escuelas de la Sabiduría Antigua. Y, como consecuencia, ser vivir una vida más plena rumbo a la iluminación.

sábado, 29 de septiembre de 2007

Mantram de la Unificación




Los hijos de los hombres son uno y yo soy uno con ellos.
Trato de amar y no odiar;
Trato de servir y no exigir Servicio;
Trato de curar y no de herir.
Que el dolor traiga la debida recompensa de luz y amor.
Que el alma controle la forma externa,
La vida y todos los acontecimientos,
Y traigan a la luz el Amor que subyace en todo cuanto
ocurre en ésta época.

Que venga la visión y la percepción interna.
Que el porvenir quede revelado.
Que la unión interna sea demostrada.
Que cesen las divisiones externas.
Que prevalezca el amor.
Que todos los hombres amen.